Veit Korn

Hybris III de Veit Korn est une puissante réflexion sur la nature humaine et ses limites inévitables. Réalisée en travertin (calcaire d’eau douce), la sculpture combine la forme d’un crâne à un cadre géométrique – symbolisant la nature finie de l’existence humaine. Le titre Hybris, issu de la culture grecque antique, fait référence à l’orgueil excessif ou à la démesure, souvent présentée dans les mythes et tragédies comme la cause de la chute du héros. Korn utilise ce concept pour explorer la tension entre l’ambition humaine et l’inéluctabilité de la mort.

Vue à travers une lentille existentialiste, la sculpture prend une signification philosophique profonde. Le crâne, symbole universel de la mort, confronte le spectateur à la réalité de sa propre mortalité. Le cadre rectangulaire rigide qui entoure la figure devient une métaphore des limites de la liberté humaine – une manifestation physique de la condition existentielle d’être « jeté » dans l’existence, pris entre naissance et mort, liberté et contrainte.

L’œuvre invite à réfléchir aux grands thèmes de l’existentialisme :

• Isolement et solitude : La figure apparaît enfermée, seule, détachée de tout contexte – une image de l’être humain dans sa solitude existentielle.
• Angoisse et néant : Les orbites creuses et le silence troublant du visage évoquent une peur existentielle – non pas d’une chose en particulier, mais du néant lui-même, tel que décrit par Sartre et Heidegger.
• Liberté et responsabilité : Bien qu’enfermée, la figure semble consciente – presque vivante, peut-être avec un sourire ironique. Cela renvoie au fardeau de la liberté radicale : l’idée que l’homme doit se définir par ses choix, même face à la mort.
• Hybris et quête de sens : Le titre attire l’attention sur le caractère tragique de la fierté humaine – cette volonté de dépasser nos limites, qui se solde inévitablement par l’échec. Cela rappelle le héros absurde de Camus, qui cherche un sens dans un monde qui n’en offre pas.

La surface finement travaillée – taillée, martelée, polie et huilée – confère à la sculpture une qualité brute et intemporelle. Elle ressemble à une relique d’une civilisation oubliée, témoin silencieux de la lutte éternelle entre grandeur et fragilité humaines.

Hybris III est bien plus qu’une œuvre d’art – c’est une invitation philosophique à réfléchir aux limites de l’existence humaine et à l’équilibre délicat entre ambition et mortalité.